ESCRITORA CRÍTICA LITERÁRIA E POETISA Ana Júlia Machado HISTORICIZA O POEMA #UPSILONS INFAUSTOS DE AEVUS

No texto de Manoel Ferreira Neto #UPSILONS INFAUSTOS DE AEVUS#, é tarefa árdua analisá-lo. Percebe-se que existe crítica ao modo como a língua é tratada, à hipócrita, crendice e aos dissimulados. Usou palavras como Ipsilons e filisteus com propósito…palavras desconhecidas do mais comum mortal.

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Começo por proferir que UPSILONS é a análise da proveniência das locuções e as suas modificações estruturais com o sentido de miseráveis da eternidade.

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Filisteus são a presença de um dos povos mais enigmáticos que ocorreram na Bíblia. Até ao instante escasso se sabia sobre os filisteus – famigerados arqui-inimigos dos clássicos Israelitas plebe que desabrochou no Mediterrâneo durante o século 12 a.c.. Os pesquisadores sabiam muito pouco sobre o seu jeito de vida, hábitos e sua fonte precisa detém-se um enigma.

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Na Bíblia, os filisteus são relatados como arquirrivais de Israel, um povo forasteiro que se estabeleceu nas cinco cidades mais relevantes da Palestina, no presente território do sul de Israel e Faixa de Gaza.

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Arqueólogos americanos desencobriram um sepulcrário filisteu, com os excedentes letais de mais de 200 pessoas na cidade israelita de Ascalão (Ashkelon), A descoberta do primeiro cemitério filisteu desempenha uma colossal possibilidade que irá arremessar algumas luminosidades sobre as criaturas mais enigmáticas aludidas na Bíblia.

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Pesquisadores evocam que os filiados desta nação bíblica eram inumados com as suas bijutarias, essências aromáticas e insígnias, o que seguramente irá auxiliar os doutos a conhecer mais sobre eles.

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Podemos necessitar de reconsiderar o uso depreciativo de hoje da locução filisteu, que se alude a alguém contrário à cultura e aos talentos.

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Os filisteus possuíram, alguma perniciosa, reputação, e isto vai desbaratar uma sucessão de lendas.

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Após de décadas a analisar o que os filisteus interromperam para trás, acercamos afinal ao ponto de residir cara a cara com o próprio povo, disse Daniel M. Master, professor de arqueologia no Wheaton College e um dos chefes do desaterro. “Com este invento, estavam próximos de desmascarar os sigilos das suas proveniências.

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Os arqueólogos aguentaram a invenção em sigilo durante três anos, até ao final de seu desaterro porque eles não pretendiam aliciar manifestantes hebraicos que estão além de rigorosos. Que seguem estritamente as regras. Fruíram que dentar a língua durante muito tempo.

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Além do supracitado acima, os pesquisadores igualmente descortinaram testemunhos de incineração que os peritos verbalizaram que eram invulgares e fisionomias no pretérito longínquo.

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A vida universal aqui é muito mais distinta e meretriz e relacionada com outras divisões do Mediterrâneo levantino

Foi a análise possível a este intricadíssimo texto e termino com uma ideia do escritor que leva-me a muita coisa verbalizada no excerto que compus- Derrotista, que nega Deus e do planeta,

Que se conserva frente à coerência, Possui direito de verbalizar algo?

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A bola cristalina em cima do muro, não patenteou-lhe ninharia ainda, embolsou o valor do isolamento, mas sente sem o pecado.

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Texto de extrema dificuldade...nem sei bem o que fiz....Beijinhos a ambos e um especial da netinha

Ana Júlia Machado

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#UPSILONS INFAUSTOS DE AEVUS#

GRAÇA FONTIS: PINTURA

Manoel Ferreira Neto: POEMA

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Até as profundezas mais remotas da lógica pura...

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A festividade é funesta.

Os bailados, logrados.

As danças, infaustas.

As encenações teatrais indecorosas.

E mais que isto: divulga-se o tempo.

Mundo desabitado,

Repleto de gradações do imperecível,

Impermanente,

Luxúrias, arrebatamentos.

Lugar oco onde mártires choram

Anjos brincam com o pecado.

Estando a casa em chamas,

Labaredas faiscantes,

Esquece-se da fome,

Após, come-se sobre as cinzas.

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Não constituo lógicas que cadenciam

Expectativas e eventualidades

Dos sofrimentos da alma lobrigando

Mais longe das serranias

Os transitórios do desvelo,

A transitoriedade dos devaneios,

Impermanência dos desvarios

Que procedem a escuridão sustada

No patamar dos AEVUS,

O esvaecimento das quimeras

Que antecedem o nascer do sol

Nalgum limite da madrugada.

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O bailado é anedótico;

Escarnece-se,

Cascalha-se,

Coscuvilha-se,

As antefaces são Poáceas vivazes,

Os olhos desmaiem as representações

Que se declaram escurecidas de

"Upsilons" do inacreditável,

Inconcebível, indescrítivel, inaudível,

E me largo desempenhando o plano,

Projeto de ação

Risíveis aos olhos da assistência alienada

De meias-tintas da circunstância,

Dos ouvintes conscientes das tintas

Do instante-já ou instante-limite

Para as quais nem estão aí.

Há lógicas que servem para justificar os defensores,

Esconderem-se, transfigurarem-se

No além e no longínquo,

O Rei dos Filisteus coloca

Mandíbulas em suas lápides

Adornam seus túmulos,

Neminem laede,

Immo omnes,

Quantum potes juva,

Pessimista, negador de Deus e do mundo,

Que se detém frente à lógica,

Tem direito de dizer alguma coisa?

A bola de cristal em cima da amurada

Não me revelou nada ainda,

Paguei o preço da solidão,

Mas pelo menos estou fora da dívida.

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#riodejaneiro, 22 de janeiro de 2020#