COMENTÁRIO DA MINHA AMIGA MARIA FERNANDES AO TEXTO //BÁRATRO DA ALTIVEZ**//

Para compor um poema, quantas ideias sobressaltam o autor que procura os significantes mais cintilantes, deslumbrantes, ousados, eruditos, mais apropriados para a mensagem que deseja transmitir ao leitor, mas nem sempre surge a musa inspiratória e se contenta com outros menos soberbos, menos imponentes e o poema que desejou deslumbrante, apenas lhe parece um arremedo insignificante, perante a luz que lhe disparou na mente, aquando da iniciação do mesmo.Logo, o autor de uma obra desconhece em absoluto a aceitação do leitor perante a mesma. O sensato será ser autêntico, cingindo-se ao seu estilo, vivência, aptidão e instrução (natureza da existência). Excelente texto, mau Amigo Manoel Ferreira Neto. Dia muito feliz. Um abraço.

Maria Fernandes.

**BARÁTRO DA ALTIVEZ**

Epígrafe:

Os caminhos das Letras só as letras conhecem.

Místicas semânticas de versos lavrando pontes partidas de sentidos, significados, à busca do outro lado da alma que perscruta o finito-n atrás do absoluto, abertura plena para a con-templação dos verbos do espírito que dimensionam a visualização do ser, para a visualização daséresis do tempo, seiva dos sonhos que concebem os desejos retrógrados do nada seduzindo o vir-a-ser do efêmero, núpcia de êxtases, conluio de prazeres, síntese que projecta sentimentos e emoções breves, náuseas do vazio.

Há instantes em que as palavras fluem livremente, jorram à revelia, surpresa, espanto, ad-miração; há instantes outros palavra alguma se a-nuncia, revela, desespero, agonia, angústia. Criatividade em que recanto da sensibilidade se esconde? Nada de res-posta. Silêncio. Solidão.

Místicas e míticas perspectivas do porvir no chão dee giz, na estrada de poeiras, na sarjeta de imundícies.

Quem me dera agora miríades de cintilâncias estrelares a iluminarem as ausências de vernáculos que re-versam as ipseidades ipisis do verbo eterno dizendo os pretéritos do nada, no instante-limite da náusea que vomita as entranhas do inaudito silêncio da vida, os lapsos de memória que in-versam as deidades litteris das regências ad-verbiais e nominas que habitam as vacuidades professando os confins dos adnominais adjuntos do infinitivo em plena deificação do perpétuo, quando os demônios fenecam os dogmas e preceitos da má-fé, as falhas de idéias e pensamentos que revelam o logus do tempo e das infinit-itudes do uni-verso e horizonte perpassando, pervagando, vagueando de pers em pers, de iríadas em iríadas nas arribas do abismo, enquanto sibilam os ventos ansiosos por girarem o catavento no alto da montanha de lobos da estepe, enquanto a origem das cinzas que gerou o estar-no-mundo nihiliza as cinzas pósteras postergando a postumidade ao léu onde judas perdeu as sandálias udaicas e judias. E Jeová dança o candomblé da morte efêmera plen-ificada de orvalhos notívas do sempre-eterno que se des-fazem com os primeiros raios de sol do alvorecer.

Deus lhe pague! Por este nada que abisma o tudo na fonte originária do inferno metafísico do sábado de preceitos. Por estas pontes partidas que, apesar das estratégias para a travessia, levam às oliveiras do fvento levou, trans-elevam as sendas de a humanidade, os homens caminham no re-verso, ad-verso, trans-verso à espiritualidade do sonho de ser o ser, engolfando-se perpetuamente no vazio nada da náusea perpétua.

Fantasiar os modelos avigorar

De ex celsitude e fé

De achar-se a cada momento de meditação

Ou de manumissão da sensibilidade e comoções,

Ambicionando a harmonia revérbero do autêntico,

Mas um revérbero denunciador”,

“O autêntico domínio de contemplar de frontispício, 

Enxergando factos que geralmente não avista” 

Autónomo considerar ilimitado,

Autónomo – alvitre da pulcritude incomum

Num único feitiço,

Num só reflexo ou iluminar das sensações,

De suas grandezas de sentir e percepção, 

Num somente pasmo das sensibilidades

E sensibilidades que desabotoam os hábitos de quem reside na solidão

Ser, os outorgamentos reais do Não – ser, 

Profundez da fatuidade desajuizada,

Báratro da altivez imponderada, disparate,

Superficialidade do orgulho descaracterizado, 

Ostentação de ser, de suceder,

De passar a adorar no decorrido e trajectória 

Da existência

O esplendor da castidade intelectual,

... Inteirar o saber sensitivo ao 

Saber lógico para abolir o raciocínio 

Presente, alteando -a uma causa 

Não unicamente da cabeça, mas do Ente por completo”.

Espertando em mim as energias fecundantes da existência,

As extensões dos anseios de desafaimar a avidez de erudição,

As querenças das veras e da ciência

Perspicaz e infectadas de distintos eternos a serem avassalados,

Executo a minha consciência âmago,

A natureza da existência.

Manoel Ferreira Neto.