AFORISMO 969/ POESIA DO SER, POIÉSIS DO TEMPO# - PROJECTO "VERSO-UNO LITERÁRIO - GRAÇA FONTIS/Manoel Ferreira: PINTURA/Manoel Ferreira: Aforismo

Epígrafes:

"Não há filosofia que não traga em seu eidos a poesia do ser, a poiésis do tempo..." (Manoel Ferreira Neto)

"Reflexões e perspectividades são passíveis, definidas e objetivadas tão só na transcendência radical e existencial do Ser" (Graça Fontis)

"N áufrago da lua à maresia de seus pensares

E xtremado porto de solidão banha outras solidões

T angencia o corpo da vida nos...

O lhos múltiplos ocultos na atmosfera."(Graça Fontis)

Não há pectivas que não trans-cendam as pers do ec-sistir. Não há stícios que não trans-elevem os sols das contingências. Não há res que não dê voltas nas trospectivas do ser e tempo. Não há re que não postergue o verso do desejo e esperança.

Não há trospecção que não mergulhe no in do íntimo, inner da espiritualidade. Não há "a" que não preceda a temporalidade do nada e efêmero. Não há "con" que não temple a a-nunciação do in-audito. Não há re que não vele o vir-a-ser, o desconhecido de amanhã, mistério e enigma do futuro. Não há stício que não penetre na res dos pretéritos abissais do verbo. Não há emoção que não desvele o lado oculto do ser. Não há prefixo que não anteceda o radical da palavra. Não há quem não diga: "Quem conhece prefixos e sufixos latinos e gregos, não precisa pesquisar no dicionário o sentido dos vernáculos".

Não há machado que com sua lâmina afiada não ceife a árvore, não faça lenha para a lareira no inverno da solidão enamorada da melancolia, do silêncio seduzindo a nostalgia.

Não há filosofia que não traga em seu eidos a poesia do ser, a poiésis do tempo, poiética do pretérito e subjuntivo. Não há poesia que não verse o re-verso in-verso ad-verso do sentimento, desejo volo dos sonhos.

Não há fumaça no cigarro, se não houver o ar dos pulmões que a trague e expila. Não há catavento no alto da montanha, se não houver o vento que o gire. Não há o verbo do ser, se não houver o "efêmero do nada". Não há o eterno, se não houverem as realizações do sonho e esperanças. Não há a alma, não havendo dores e sofrimentos que a habitem, fé que lhe projete aos confins do horizonte, volúpia da perfeição. Não há verbo sem o sonho de amar, quimera de desejar, sorrelfa da vontade.

Não há sonho sem o verbo da continuidade que se faz e re-faz, cria-se, re-cria-se, in-venta-se, re-in-venta-se no eidos do tempo que é história. Não há o eu sem o outro que lhe habita no abismo do espírito, nos cofres da inconsciência. Não há dialética, não havendo o questionamento da verdade e o consentimento da in-verdade. Não há o barroco, sem antes haver havido o clássico. Não há lágrimas de por trás que não preceda o sentimento forte da humanidade do ser, sentindo o que os homens sentem com o mundo sendo de destruição, inveja, guerras, hipocrisias sociais e políticas, a ec-sistência ao léu das coisas, sem quaisquer sentidos, que não seja luz para alumiar as travessias e estradas a serem per-corridas à busca do Ser. Não há a alma do espírito sem antes não haver havido o espírito da alma. A carne não se torna cobertura dos ossos, se das cinzas a vida não viesse e às cinzas não retornasse.

A primavera não existiria, quando os brotos das flores se despetalam, exalam perfumes, não havendo o inverno que deixa as árvores sem folhas, fá-las caírem. Zaratustra nada teria dito, se não se exilasse na caverna de uma montanha por algum tempo. Memórias Póstumas não existiriam, se Brás Cubas não as houvessem escrito.

Mesmo de por trás das lágrimas, o homem sonha, idealiza, deseja, busca o Ser e ama.

(#RIODEJANEIRO#, 24 DE JULHO DE 2018)