**SILVESTRE CAMPO DAS HORTÊNCIAS DA PEREN-ITUDE** - Manoel Ferreira

Metáforas, sentidos e luzes.

Sin-tonias, harmonias, sin-cronias.

Sin-estesias, semânticas, linguísticas.

Aquém do eterno, o crepúsculo pálido incide, nos liames do nada e vazio, as nostalgias da vacuidade, as melancolias abissais da mortalidade. Nos confins do absoluto, a melancolia dos verbos reflete, no tempo-para o ser, réquiem para o efêmero, por onde as perspectivas do silêncio prefiram incólumes e insofismáveis a dialética da verdade e do absurdo, por onde os ângulos da solidão desejam a contradição do absoluto e do efêmero... palavras recitam a melodia das esperanças, semióticas declamam os acordes líricos das volúpias e volos, metalinguísticas cantam solenes a música das utopias res-plandecentes das regências inomináveis dos ex-tases e clímax.

Nas arribas das travessias, acordes e ritmos da jornada, longa jornada, bailam o cântico sublime da morte comungando a vida nos seus interstícios vazios do verbo-ser das contingências, do sonho-verbo das fin-itudes, espírito e alma assediam a plen-itude, desejando a ec-sistência de pura con-templaçao da poiética da gnose, o destino se esvaece no apocalipse da madrugada, as corujas em uníssono cantam o esplendor da sabedoria, delírios do ser e do verbo, devaneios do não-ser e das pontes partidas. Além do in-audito, mistérios e enigmas da contingência, no uni-verso in-fin-itivo, - ah, a palavra me foge, há tempos incontáveis busco-a e não a encontro, suspendo-me no silêncio da solidão; suspenso. permaneço entre a ilusão e a sorrelfa, dou a volta por cima, pervago nas linhas do cogito, divago nas entre-linhas do subjetivo - performam os gestos da era neoclássica do pastor conduzindo suas ovelhas no campo de lírios brancos, do momento contemporâneo do vaqueiro levando a boiada pelas estradas de Ouro Fino, ao longe alguém dedilha as cordas da harpa, saudando os deuses da volúpia e êxtase, o boêmio leva o violão no ombro, re-cordando-se das canções à soleira da varanda para a amada que dormia o sono das satisfeitas e realizadas, noutro lugar as ninfas da apoteose do sublime bebem vinho num banquete e con-templam os liames da volúpia e da sedução.

Luzes, sentidos e metáforas.

Sombras, semânticas e sin-estesias.

Brumas, harmonias e linguísticas.

Silêncio na solidão do verbo nítido nulo das alegrias breves, no peito as numinosas re-cord-ações do verso linguístico que emanava raios que, brilhando apoteoticamente, simbolizavam a fonte dos prazeres e idílios à mercê das águas notívagas, passando de por baixo da ponte, na solidão do silêncio do rio de sarapalhas e margens sem infinitivo, gerúndio, particípio, o tempo verbal puro e divino, subjuntivo temático trans-lúdico de desejos da re-vers-itude da poesia da vida, da vida das poiésis do pleno e do in-fin-itivo, comungando à morte de morrer a contingência com o estar sendo das glórias e júbilos da caminhada para as oliveiras do silvestre campo das hortências da peren-itude, às quiças das lâminas de fogo nas achas da fogueira à beira da lagoa de cócitos edênicos sem genesis, sem apoteosis, sem apocalipses, in-vers-itude da prosa sem logus do ec-sistir as á-gonias do tempo e dos ventos.

Luzes, silêncio e poiésis

Numinosas re-cord-ações do verso linguístico.

Sentidos, inter-ditos e in-auditos

Silêncio do rio de sarapalhas e margens sem in-fin-itivo, gerúndio

Particípio do tempo trans-lúcido de re-vers-itude da poesia da vida.

Não, não penso mais no que estou sentindo, não sinto mais o que penso, sou as palavras, sou os vocábulos, não sou sinonímia de sincronias e sintonias da verdade. Sou antes as in-verdades todas no tabernáculo dos infinitivos verbos do efêmero antes de quaisquer in-verdades, antes do depois do há-de ser, quiçá o mundo antes de sua criação, quiçá a terra depois do apocalipse, quiçá a vida antes de sua revelação, quiçá a morte depois do além. No mundo, a vida diante das contingências, no além a morte diante das trans-cendências. E as palavras jamais serão o útero a conceber as esperanças e sonhos de minha vida, serão a vida do útero que deseja o encontro da carne e do inaudito, o mistério, aquilo que nunca será des-vendado, des-velado, mas luz do há-de vir, raios trans-lúdicos do efêmero, do nada, do vazio a ser o sublime do eterno.

Semióticas, luzes, metassemânticas

Tabernáculo dos in-fin-itivos verbos do efêmero antes de quaisquer in-verdades, no além a morte diante das trans-cendências

Metalinguísticas, ritmos, metáforas

Lâminas de fogo nas achas da fogueira à beira da lagoa

de cócitos edênicos, sem genesis, apoteosis, sem apocalipses

Manoel Ferreira Neto.

(07 de junho de 2016)