AD-VINDO DO "ESCÁRNIO", O AFORISMO-DE VIRTUDES# GRAÇA FONTIS: PINTURA Manoel Ferreira Neto: AFORISMO

Às críticas de minha obra, Graça Fontis, Ana Júlia Machado, Sonia Gonçalves, sinceros e cordiais gratidões pelo reconhecimento e amizade.(Manoel Ferreira Neto)

Epígrafe:

"O outro prende(colhe, apanha) da desconfiança mútua, do receio, da humilhação, a secreta perfídia." (Manoel Ferreira Neto)

"Densidades e tensidades, aquando esmagam-se conceitos e preconceitos estapafúrdios e inespecíficos às condições humanas." (Graça Fontis)

----

No meio dos homens, não posso conversar, dialogar, calar-me, dar gemidos, uivar... seja única e exclusivamente por não ser de índole tacanha de quem encena ser de prosopopéias, onomatopéias – a vida tenha me ludibriado e, de súbito, me visse no meio de grande círculo e milhares de braços estendidos a toda roda apontassem sobre mim dedos ossudos de escárnio.

----

Escárnio... O que há-de sê-lo, sê-lo-á, não há como tripudiar, engabelar, trambicar, trafulhar, trafulhir, ad-vindo do "escárnio" o aforismo-de virtudes, inda mais dotado de humores, implícitos ou explícitos, o que há de importância neste pormenor?, "mãos ossudas de humores satíricos e sarcásticos", com elas, ad-versus, colherei frutos inestimáveis. Despertou-me som colorido.

Acordaram-me cores metafóricas, metafísicas,

Se lá no etéreo dos portos onde se a-nuncia

A luz, onde se manifestam as sombras dos

tempos,

O nado branco das gaivotas fascina-me,

Estou quase estourando-me de tanto rir,

Vivo inundado de escárnios

Esses que ao vento vem

Lindas luzes natalícias.

Sinto do vento a ternura.

-----

Escárnio-de volúpias fúteis do ser e não ser, a efígie da verdade.

Escárnio-de intuições soberbas da beleza das virtudes e honras, versos melados de paixão,

Escárnio-de inspirações pernósticas da in-verdade e verdade, prosa de razões práticas, ad-verso in totum às lições da queda fazer com que se perca tudo o que poderia possuir no céu e agora quer adquirir outro bem na terra.

Escárnio-de vontades da liberdade, libertinagens sensuais do sem-limite, prazeres obtusos.

Escárnio-de desejos psicodélicos da consciência, o que jamais nunca morre.

Escárnio-de pensamentos e juízos escalafobéticos, morre o nunca, e não é que o jamais fique para semente, mas o jamais nunca morre naquilo de "jamais isto", "jamais aquilo", "jamais aquiloutro...", o elenco do "jamais" é imenso e a história nas telinhas do mundo é muito pequena.

----

O uivo será para a noite. Quando? Sentado ao parapeito da janela, vendo o tempo armar chuva. Pingos escoam refolhados de agouros. Vão direto para o bueiro, carregando papéis, tocos de cigarro, canetas sem tinta, casca de fruta qualquer. Permitisse a minha condição ser carregado, levado para dentro de mim, colocando o “mim” para fora? Não. O “si”, fora. A luta é unir o “mim” e o “si”. Atiro patadas furibundas ao uivo. Cerro os dentes com ódio. Calúnia. Chamo-me imbecil. A noite passada, a esposa dissera que não devo me chamar de imbecil, as pessoas vão acreditar nisso. O ímpeto travado na boca, reflui, enfim, vencido, julgando eu por isso que vou sossegar. Antigamente era uma valeta e nas chuvas um córrego, fora colocado manilhas, cobertas de terras, as margens não ficaram mais, nunca mais, atulhadas de detritos de todos os níveis.

----

Para que estou no mundo? Para os críticos terem sempre o que destilar com o ácido condizente e percuciente, suas línguas nunca ficarão inertes dentro da boca. São eles os culpados, responsáveis por minha consciência, ser consciente custa muito, mas como posso tripudiar, trafulhar, sinto um sentimento bem delicioso por essa gente indiscreta, entram na vida de uma pessoa e não lhe dá tempo nem para fumar um cachimbo. Amo esta gente... Todos nós ninguém, não é, minha gente?

----

A morte recusa-me características. Biselou-se. Crio estilo, a fim de destrinçar sua compreensão. Crio estética, a fim de descarnar o nada. Crio símbolos, a fim de inserir-me na morte para não me extinguir. Crio cenário, cujo intuito pleno de re-presentar as mímeses do riso é uma idéia sem quaisquer sinais de delicadeza e compreensão. Se penso, sou sincero e sério, crio até moral, embora com o conhecimento de que é fuga, medo, sentimento de culpa. Trabalho vão. Não sou nascido crente absoluto na Moral de ovelhas. No papel, estou isento de dores, mágoas. Indo... Adeus, nada. Adeus, biselados!... Apodrecerei. Serei cheiro fétido.

----

Se é verdade que o presente para mim é passado e, a todo instante, reúno o passado enquanto situações e experiências vividas, buscando con-templar o presente, e este é passado, de acordo com o que penso, então cria-se uma tensão enorme, em consequência de querer algo realizado, talvez com este mergulho no nada, esteja eu buscando explicar como é que desta verdade em mim, há momentos em que sobremodo duvido disto, nasceram o cinismo, ironia, sarcasmo em minha visão de mundo.

----

Ouvira dizer, desde tempos imemoriais, os deuses uivavam de solidão, necessitavam do amor e da solidariedade dos homens, Zeus inda mais por se ajuizar ser o egrégio deus do Olimpo referir-se ao fato de que ele olhava para os homens com negligência e escárnio. Ouvira alguém dizer num sonho, estava andando no bosque no entardecer, a voz, olhara ao redor nada vira. Morrer o que nunca passa, se o escárnio é pedra angular para esclarecer os verbos defectivos da liberdade e consciência? Jamais... nunca passa!

----

Tinha de ser tomada uma providência, antes de levar-me ao circo, aquando era criança. Se não tomasse essa providência específica, corria-se o risco de ter de levar-me carregado com a cabeça no ombro da pessoa, dormindo. A cena do palhaço era sempre a última. E eu era levado ao circo para ver os palhaços. Era necessário levar um lenço embebido nágua para passar-me no rosto todas as vezes que cochilava. Talvez acreditasse eu que o sono iria fazer com que o tempo passasse rápido e eu pudesse acordar-me no momento da apresentação mais querida e estimada. Quiça cresse, o riso é o verbo do palhaço, senhor em criar o riso, a gargalhada. O escárnio é o verbo de mim, crio risadas, cochichos, fofocas, palavras mansas ao pé do ouvido, crio escárnios, olhares de esguelha, polêmicas. Graças à alma - haveria quem o contestasse?, acredito que não; pode, contudo, mostrar outro prisma de visão -, os seres são capazes de uma atividade especificamente humana.

----

Aquando esmagam-se conceitos e preconceitos estapafúrdios e inespecíficos às condições humanas, à luz da soberba cegueira do que é isto "... esmagar conceitos e preconceitos estapafúrdios...", balançando o leque com todos os gestos e performances dos bons princípios e etiquetas, o outro prende(colhe, apanha) da humilhação, a secreta perfídia, um pouco de mim algures, uma nesga de mim alhures, nos vidros de loção o frescor da memória.

----

O absurdo maior não é morrer. Sedes esgalgam ventos a trancafiarem loucuras ensandecidas. À miséria e corrupção, de últimas palavras, cálices trancam cinzas processadas de carne humana. Tragédias e farsas de identidades enjaulam sons res-valados até ao derradeiro delírio. Tragicomédias e hipocrisias de conceitos e definições absolutos imiscuem-se no "vago" dos lotes, no baldio dos terrenos. A língua ininteligível encarcera amores, mesquinhas infâmias. O outro prende da desconfiança mútua, do receio, da humilhação, a secreta perfídia.

----

Creio que inda estou conseguindo seguir o que significa o entrelaçamento de nossas epígrafes, o que desfruto delas no concernente à condição, sempre mostragem e demonstração de ser o homem um animal ridículo e que claudica as mediocridades. Não me julgais negativo, minhas idéias são bastante melancólicas e nostálgicas, é o que sinto cada vez mais forte no crepúsculo sentado na praia observando o horizonte, o mar. Imagine nós nesta barca atrás de nós, atravessando o mar, trocando idéias sobre a condição humana.

----

Embora toda a angústia, preciso continuar os passos de lagartixa à busca de um bichinho que mate a fome. Até chegar a hora de encerrar-me no buraco redondo da parede.

(#RIODEJANEIRO#, 28 DE JULHO DE 2019)