ANA JÚLIA MACHADO ESCRITORA E POETISA ESCREVE O POEMA /**O PROTELAR**/, PENSANDO NO AFORISMO /**A ARTE NÃO É APENAS PARA LOUCOS**/

O Protelar…

Ambiciono raciocinar que tudo sou idónea,

desejo velejar em uma imensidão serena ,

eleger a superior entoada.

Presentemente observo meu espírito isento,

desejo repousar plácida essa escuridão,

meditar no pináculo dos feitos.

Essa minha melíflua e antinómica existência.

Equivoca-se quem verbalizar que entender-te é um agrado

Os verbos por ocasiões alvitram felicidade no arejo,

insinuado que já não devo manifestar, não consigo conceber ,

Tão -só remanesce meditarem!

E quando desligo-me, posso adejar elevado...

no pináculo da mais elevada serrania .

o que hei a desaproveitar?

Nesse caso arruíno-me nas reentrâncias

da minha alma fragmentada,

no interminável do meu intelecto,

esbanjo-me galgando meu “eu”

e afagando minha demência.

Profiro que é preferível ser alienada

do que não avizinhar a local algum,

não habitar integralmente.

E assim caminho, assim sou usufruindo

os exíguos momentos de deleite

e aventurando protelar o que concebe-me padecer…

Ana Júlia Machado.

(VIANA DO CASTELO, PORTUGAL, 29 DE ABRIL DE 2017)

"Protelar", "Procrastinar" - informa-me o dicionário o sentido ser "adiar", numa linguagem vulgar "deixar para depois". O homem tem péssimo hábito de adiar tudo, com isso dizendo que o tempo é sábio e dará a resposta solene e patente. Se não fizer algo para as respostas serem dadas, quero, não, não, não, pago para ver o tempo dizer, responder. Alguns homens se curam dessa doença, o "comodismo", ousam desafiar o tempo, suprassumi-lo e superá-lo, as obras respondem pelo desafio.

O ir-adiando-até-não-se-ter-consciência das coisas... Dever-me-ia padecer.

Seria que nós os escritores e poetas houvéssemos de "pintar" as situações e circunstâncias que a Literatura, como as Artes em Geral, está vivendo em nossa contemporaneidade, levada à bancarrota, à sarjeta por espíritos malignos, para que compreendam e entendam? Desde tempos imemoriais a estética, a beleza são sine qua non na Literatura através da linguagem, do estilo, da forma, da língua, e é justamente, serve de luva, o covil onde reside a questão, os que se denominam livremente escritores e poetas, vangloriam-se, não sabem o que é linguagem, estilo, forma, língua, não tem conhecimento algum da Literatura ao longo da História. E você, eminentíssima escritora, Ana Júlia Machado, enfatiza isto com excelência: a questão da erudição. A Literatura requer conhecimentos. A Semana de Arte Moderna de 1922, São Paulo, trouxe-nos um tesouro: o valor inestimável da Arte, a sua Liberdade, mas sem retirar a sua essência, a estética, a beleza. Os modernistas romperam com os dogmas e preceitos da Literatura, a sua classicidade, e abriram as portas para outras idéias acerca da Estética, do Belo. Hoje não... a farsa e a falsidade do poder, mostrar-se uma coisa e ser outra, está levando a Literatura à morte.

A Literatura não é para loucos. A Literatura é para ela mesma. Ela escolhe os escritores, os poetas, escolhe a dedo, não conhece a hipocrisia. Escolhidos, resta ao beneficiado pela sua escolha escolhê-la. Efetivamente, a Literatura não escolheu estes homens para re-presentá-la. Estão se auto escolhendo. A bancarrota é inevitável.

Até quando protelar a denúncia rasgada sobre os que estão tornando as letras objeto de chacota, de galhofas. Até quando protelar dizer-lhes, com toda diplomacia: "A História é justa nas Artes... Amanhã vocês serão anônimos por todo o sempre." A Arte não é apenas para loucos, seria loucura insana não levantar o porta-estandarte contra os bufões da Literatura. Alfim, somos co-responsáveis pelas Letras, é de nosso dever insofismável defender a sua Integridade Ética e Moral, restituir-lhes as perdas, resguardar-lhes os valores. No encontro das decisões, foi-se escolhido para ser escritor, poeta, aceitou-se a escolha, o homem e a arte são verso-uno da busca da Consciência-Estética-Ética.

Se ec-sistir é de fato a tentativa de equilibrar entre as decisões e as consequências, por que não levantar este Porta-Estandarte em nome da Verdadeira Literatura? Seria que houvesse de dizer não haver neste "Levante" quaisquer níveis pessoais, o respeito às pessoas vigora, o que não vigora é onde estão querendo chegar com a farsa das Letras? Creio não ser preciso, mas está pintado com as cores que merece.

Sem as Artes não há o menor indício de sensibilidade no homem.

Manoel Ferreira Neto

(**RIO DE JANEIRO**, 29 DE ABRIL DE 2018)

ARTE NÃO É APENAS PARA LOUCOS**

GRAÇA FONTIS: PINTURA

Manoel Ferreira Neto: AFORISMO

Não é a loucura que vejo e observo num quadro de Van Gogh, a sua esquizofrenia, ou a epilepsia num romance do mestre Dostoiévski - o único que me administrou as lições das máximas mínimas da contingência, ipseidade, facticidade, em termos e perspectivas o símbolo, o signo da alma humana, mas a expressão livre de um homem, o dizer espontâneo de um indivíduo, a expressão livre de seu ser – só assim numa obra de arte me re-conheço, pro-jecto-me a outras visões e consciências do que sou, de quem sou, só assim numa obra de arte sou capaz de trans-cender e ver além de minha contingência, dores e sofrimentos, alegrias e felicidades, de meu estar-no-mundo, de sonhos e esperanças da eternidade, do eterno da morte e de cinzas, só assim numa obra de arte posso sentir que a criatividade me eleva e me real-iza, transforma-me, torna-me outro na outridade de meu íntimo e de todas as suas dimensões de êxtases e prazeres, na alteridade dos recônditos e regaços dos instintos ávidos de poder e liberdade, desejos e vontades, querências outras. Além de que nem todo o louco ou epiléptico, esquizofrênico é artista, a arte não é apenas para loucos, epilépticos, esquizofrênicos, esquizóides, hipócritas e imbecis, bufões; na arte, porque na escrita qualquer um deles pode fazê-lo, os hipócritas e os imbecis são os que mais têm livros nas estantes das livrarias, os esquizofrênicos mais se ajuízam os imortais, os que mais se aproximam da verdade, embora se lembrem de que o real só exista na imaginação fértil.

Toda a real-ização, por superior, implica o estar-no-mundo, ou seja a presença de um corpo nele. Pobre bocado de carne tão perecível, tão degradado na miséria que a cada instante o corrói ou ameaça.

(**RIO DE JANEIRO**, 22 DE ABRIL DE 2018)🕵️