(TESE) - EFÊMERO E O NADA - ENSAIO POIÉTICO DOS CAMINHOS DA LUZ - Manoel Ferreira

II CAPÍTULO

2.1 - O TEMPO E O VENTO

2.1.2 - IN-FINITA IN-FIN-ITUDE DAS EFEMER-IDADES

E se me vir sentado à beira do abismo, estilo oriental de re-flexão, meditação, não percuencie estar orando a Buda, sim ouvindo o sibilo do vento ad-vindo de prefundas abissais, deixando-lhe entrar-me nos ouvidos, sentindo-lhe, eivando sentimentos, seivando emoções de outras pers do nada que se abrem sensíveis para a a-nunciação eidética dos in-fin-itivos de verbos que conjugam modos e tempos das con-ting-ências, assim as circunstâncias e situações pret-éritas do efêmero, sintetizadas com as éresis do sublime presentes no eidos das efemer-itudes presenciam a cristalina luz de raios cintilantes e esvoaçam em direção aos horizontes onde de suas fontes de esperanças e sonhos concebem o "ser" de outras miríades do espírito, espírito que, do silvestre da floresta de orquídeas, rosas, samambaias, exalando p perfume do genesis, se inspira dos desejos e volos do eterno, compõe sensivelmente o cântico do além, ritmo e melodia do perpétuo, seguindo a peregrinação desértica e solitária do "nous" do ente e do ser, viagem simbólica e metafórica para o outro do nada que se foi perdendo ao longo do tempo diante das quimeras, fantasias, utopias, sorrelfas, do absoluto da verdade incólume, idônea, lídima, insofismável, a sabação, redenção da condição imperfeita do homem, de suas buscas do entes dos "éritos" para numinar com excelência as sombras líquidas e pálidas do tempo que con-templa a radiância da areia na ampulheta sob os sols da in-finita in-fin-itude das efemer-idades.

Se se no amanhecer, alvorecer de trinos de pássaros, raios de luz que mergulham nas frinchas das árvores, perpassando galhos e folhas, buscam o solo para resplandecer a terra de numi-nous da vida concebendo, gerando, dando a luz a outras clarividências da vida, da natureza..., a alma silenciosa, solitária, estiver re-colhida no seu "cantinho", ruminando subjuntivos, agonizando de particípios, nauseando seus recônditos de pre-éritos, não imagine que se rendeu, não haver nela qualquer eidos que possa suprassumir e superar as dores e sofrimentos do efêmero e nada, entrega-se à morte, alfim a percuciência da vida é o con-sentimento de seus limites.

E se no limiar das idéias, pensamentos, ilusões e idílios, esperanças e quimeras, os re-versos in-versos do além, que, na dialética do cosmos e caos, criou o tempo, criou a continuidade do verbo para a vida do ser que se faz no encontro irônico do efêmero e nada, sentirconsumação das verdades e in-verdades, das mentiras e mauvaises-foi a luz na ribalta, iluminando a rede na varanda das luas resplandecentes dos séculos e milênios, em verdade, símbolo e metáfora, a semântica, linguística da carne que se torna espírito aos ventos dos sibilos do abismo, e o efêmero do nada, que, somente são solstícios imagístico e imaginário do vazio, mergulha nas águas do oceano, sarapalhas do uni-verso de sonhos e buscas das iríadas dos caminhos do campo.