#ERUDIÇÃO E ERUDITO METÁFORAS DO VERBO E VERSO# GRAÇA FONTIS: PINTURA Manoel Ferreira Neto: PROSA

Epígrafe:

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Assim é o óbvio: não sendo entendido, o sujeito queda-se nas

interpretações mais pérfidas"(Graça Fontis)

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Serenidades emudecendo emudecidos ocos,

ocos de certos momentos do dia recordando,

ocos de algumas elucubrações do ridículo e insosso,

ocos de pequenas elo-cubrações,

"cubrações do elo" entre os sonhos

e os enigmas das quimeras;

emudecidas serenidades, emudecendo o não-ser; emudecendo

configuração nominativa e imutável das eloquências, tranquilidades silenciadas do veloz do tempo,

sucedendo a cruzada dos transactos ao hodierno,

caminhos conducentes à glória do ser,

existindo o passadiço do atual ao acontecer,

havendo a ponte do aqui-e-agora

ao lá-quando-acontecer,

havendo o mata-burro das hipocrisias

ao outro lado de abiscoitar

o acolhimento da farsa e falsidade;

Floristas quiserem de volta

O que elas emprestaram-nos para

Investigá-las, colher a lição que reverbera

De seu perfume.

E o cheiro de suas rosas não permanecerem

surgir do perpétuo anestesiado de supremos; infinito das ventosidades do além cruzando as elocuções e quimeras, as averbações e fantasias, as erudições e os sonhos, concluindo as origens e quimeras, consertando as expectativas e apetites de poemas opostos inveses, de estâncias hostis, oblíquas, obtusas. Ah, tu, o que está a acontecer-me que transgredi pontos de vista, vendo na feiúra indícios de outras sementes da beleza? Sabeis, Vós, então digai-me, tornai-me consciente, mas a consciência sou quem a faz e compõe no tempo.

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Lances do jogo do inacreditável,

Espíritos Santos do indecifrável,

Ilogismos da razão,

Razão trans-cendente do não-ser existindo o ser,

Do ser existindo o não-ser,

Inacreditáveis Serenidades do Espírito.

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Emudecida chama, não perceptível, tão mais devastadora, surdamente lavrando sob meus traços e passos hilários, sob meu semblante circunspecto, sob meu olhar rápido e implacável o que há de cômico, e chama a chama, disjecta membra, deixando ainda palpitantes e condenadas, no solo ardente, porções, fagulhas de minh´alma nunca antes nem nunca cortejada com os respectivos padrões, aferindo a nobreza, loucura de todo universo

precipitar-se,

imergir-se por todos os

precípios abaixo.

Entro por todas as idéias dentro,

Dou de frente com todos os sonhos,

Chamusco as utopias, projectos,

Colho, no deslizar da pena na página,

O que ultrapassa,

O tropo de todas as quimeras,

Devaneios, desvarios,

De todos os poemas

Aquando todas as criações,

A quem dei a outra face

Depõe todas as suas bandanas

e rumina, reclama

E quero alguém

Com quem não precise conversar.

Sabe segredos inestimáves só a si confessados,

Então afaga-me com a cáritas dos dedos a tocar-me,

De-monstrar o quanto a Águia e a Coruja

São capazes de voar, que in-finitos podem desbravar

A imaginação, intuições, percepções

Percepciona caminhos de as ansas estiverem

Emaranhadas às utopias das distâncias a serem voadas.

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Erudito e erudição sobem

Os degraus da alma

Que desde a eternidade

Sonha o Vale da Sabedoria.

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Emudecendo emudecidas serenidades,

números infindáveis de reminiscências

divulgadas no escudete de futuros distantes,

óticas de sensibilidades.

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Cá, além, em qualquer local, re-presentações passadas, eternizando momentos de dissabores, fotos d´éritos tornando imortais instantes de prazer, deleites transactos além alteando apetites instintivos de épocas idas nas ansas desprendidas e libertas do vir-a-ser, do chegar-a-ser, do afluir-a-ser, do futuro.

Expectativas,

quimeras,

sinopses do ido e hodierno.

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Serenidades emudecendo umedecida erudição, quem nos tempos em que não existiam metralhadoras, hoje existem, é inflexível, de muitos modos e estilos sente remorsos por causa de sua honestidade, pois que a inflexibilidade é a virtude de uma época diferente da honestidade, o que hoje significa a "animosidade", noutras épocas eram "finesses enveladas", não finesses desprezíveis, teria sido melhor a animosidade, mas finesse da autenticidade com o que vive nesta dimensão do quotidiano, o em que acredita, o que defende, dis-posto à morte para a consumação. O Nada perpetua-se, as Náuseas glorificam os destinos.

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Na extensa via do tempo, o ser divulgará as extensões do perpétuo, as causas do fugaz... No tempo incessante das sendas, o não-ser expor-se-á incontínuo às luzências cristalinas, aos coriscos sagrados da aurora, às penumbras do lusco-fusco que sobrepujam o escurecer sem cintilas, sem lua, isolamento do sossego, sossego do isolamento, do sossego, o isolamento; do isolamento, o sossego.

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Emudecidas serenidades

emudecendo elocuções de recordações

à contumácia do instintivo enigmático

de origens aquém da Babel,

a Babel é o início do universo,

o universo é o início da Babel,

cá, além,

em qualquer local,

Se floristas quiserem de volta

O que a Poesia devaneara das flores,

Desvairara de seus perfumes,

E o cheiro de suas rosas não permanecerem,

Primazia a esta reflexão,

O resto vamos ver como fica...

O que devolver às floristas?

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No fugaz tempo dos começos, o vácuo antepunha as ópticas de ninharias do perene, começo do não-ser, semente do não-ser, no perpétuo tempo de origens, o não-ser antepunha os pontos de vista de passagens abaladas de cosmos, termo do supremo, baliza das origens, últimos perenes da crença no além, e ninguém creditava qualquer possibilidade de presenciar a última erudição, o último erudito, e a erudição e o erudito alçam voos por todos os confins do mundo.

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Serenidades emudecidas, emudecendo no despovoado de meditações as constrições e inquietações, alumiando ao litoral de cogitações apetites e ficções do nentes-oco, ventre do concebimento, obra do aquém-além, do além-aquém de o ser não ser, do não-ser serem eleições e quiméricas consagrações do vácuo-nentes, físico da existência, lance do jogo de pesquisas, lugares amados do além-perpétuo, perpétuo-além, físico de bailado, bailado do físico, debate da alumiação, iluminação da dialética.

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Em tempos verdadeiros de travessias

de nonadas ao antes era o mistério,

depois o desejo da luz,

ao antes era o nada,

depois a vontade de tudo ser,

ao antes era o verbo,

depois o verbo se tornou carne,

ao antes da bonança, a tempestade,

ao antes da tempestade,

a bonança,

roda-viva de sentidos, pá-lavras,

cata-ventos de metáforas, signos,

símbolos na lingüística das raízes imanentes

e trans-cendentes do ser e do verbo,

do #Verbo e Verso#.

#riodejaneiro, 29 de janeiro de 2020#